Le pourquoi des politiques du bonheur

Le pourquoi des politiques du bonheur

Pourquoi il est essentiel de placer le bonheur au cœur des politiques publiques

Une première raison est que le bonheur de chacun d’entre nous est en partie dépendant du fonctionnement de la société dans laquelle nous vivons.

Quand on parle de bonheur, il y a l’idée que le bonheur est quelque chose d’individuel. C’est à la fois vrai et faux. Vrai, car le bonheur comme satisfaction de vie est une expérience effectivement individuelle. Faux, car les déterminants du bonheur ne sont pas seulement individuels, mais aussi collectifs.

Cela veut dire que, même si de nombreuses personnes achètent des livres de développement personnel, notre bonheur dépend beaucoup de la qualité des politiques publiques menées et que, si nous voulons être plus heureux, tout ne dépend pas de nous et beaucoup dépend de la qualité des politiques publiques.

Un schéma peut être plus clair que de longs discours :

Une deuxième raison pour laquelle il est essentiel de placer le bonheur au cœur des politiques publiques est que le bonheur porte en lui un avantage majeur pour les sociétés : l’humanisation. Par humanisation, j’entends le fait que le bonheur peut lier amélioration de nos vies personnelles et développement de sociétés plus harmonieuses, ou moins disharmonieuses, selon la perspective que nous pouvons avoir.

Plus précisément, le bonheur est bon pour nous, car nous préférons généralement être heureux que malheureux et qu’être heureux a des conséquences positives sur nos vies, par exemple en nous apportant plus de chance de succès dans nos relations, dans nos projets et en accroissant notre espérance de vie. En même temps, notre bonheur est bon pour les autres parce que pour être plus heureux, un moyen puissant est que nous développions plus de comportements prosociaux, comme exprimer sa gratitude, être gentil avec les autres et être plus sociables, et parce que nous développons plus de comportements prosociaux quand nous sommes plus heureux. Les comportements prosociaux sont à la fois cause et conséquence de notre bonheur. Ce qui est vrai pour nous est vrai pour les autres et nous pouvons expérimenter les conséquences positives du bonheur des autres sur nous-mêmes.

Une troisième raison est que nous pouvons développer des politiques publiques avec lesquelles il est possible de dépenser moins tout en ayant des citoyens plus heureux. Par exemple, il est moins coûteux d’offrir un toit durable aux sans-abris que d’être sans cesse dans des politiques d’urgence vis-à-vis d’eux et dans le même temps offrir un toit durable aux sans-abris est un moyen d’accroître fortement le degré de bonheur de personnes qui généralement ont un niveau de bonheur nettement inférieur au reste de la population.

La dernière raison que je souhaite donner s’adresse préférentiellement aux hommes et femmes politiques. Si vous êtes homme ou femme politique, les politiques du bonheur peuvent être intéressantes également, car les citoyens heureux ont tendance à réélire leurs représentants. Penser à sa réélection est une bonne raison aussi de se lancer dans les politiques du bonheur.